Indledning ritualer traditionelle healere i Sydafrika
• ritualer indledning healere i Sydafrika
I Sydafrika, når syge, ikke altid gå til lægen. Alle lejligheder er der herbalists, jordemødre, helbredere, spåkoner og andre. Nu i Sydafrika, er der omkring 200 000 traditionelle healere og i alt 25 000 læger, der arbejder for kanonerne af vestlig medicin.
På billedet: 50-årige Ntombemlof Sangoma Chris (Chris Ntombemhlophe Reid) Lusikisiki distriktet, den første hvide Sangoma i regionen. I hænderne på Chris - gulerod og stok med koens hale på enden for at hjælpe ham i healing og tjene som et middel til åndelig kommunikation med forfædrene
Blandt de mest vidende healere anses for at være "besat" - dem, der er valgt til forfædrene til åndelig kald. Normalt kaldes de Sangoma eller Inyanga, men enhver kultur har sin egen terminologi for dem.
Ikke at forveksle med Sangoma troldmænd (dem i Sydafrika ikke rigtig favorisere). Sangoma diagnosticere sygdom, ordinere og forberede urtemedicin, råd og endda give åndelig støtte. Mange mennesker ønsker at lære kunsten at Sangoma gennemgå indvielse, for et par år at blive en assistent eller lærling praktiserende healer. Adskillige stadier af uddannelse, og de er alle relateret til særlige ceremonier og regler overholdes.
Det var om dette billede essay tysk fotojournalist fra Israel Corinne Kern. I 2014 indspillede hun alle detaljerne i den lange og vanskelige indvielse ceremoni.
Sangoma Kamagvini bistå holde ritual, Chris ånder røg sakrale mphepho afrikanske planter. Sangoma bruges til at rense ånden, kommunikation med forfædre og åndelig beskyttelse
Chris dækker hænder hans åndelige datter Tyatyambo narkotika pulver bestående af mineralske, animalske og vegetabilske stoffer. For at slippe af med alle de dårlige ting, der har været i et tidligere liv, pigen har brug for at slikke nogle af pulveret fra bagsiden af sin hånd, og drys resterne af skuldrene
Kankata Assistant Sangoma, forbereder en særlig træ til ceremonien
Tyatyambo hilser kysse min åndelige søster Vumanitongo bærer en kasse på hans hoved med tre kyllinger, der vil være behov for i den kommende ceremoni
Chris går at bade i floden. Landdistrikterne er mere attraktivt for Sangoma og deres studerende end byen, udsat for vestlig indflydelse
Dagen før indledningen - ceremonien, da pigen bliver elev af Sangoma. I dag - den sidste dag, da hun fik lov til at bære solbriller, farvede sko og tøj
Chris er en ny elev og medlemmer af hans åndelige familie i skoven for at tilbringe indledningen ritual. Der vil hun modtage en krone af blade og to pinde, som er lavet af en bestemt type træ og anvendes til åndelig forbindelse med deres forfædre
soiskatelnits venter, indtil de nye medlemmer af sin åndelige familie indsamlet de attributter kræves til indvielse
Selfies i en rød hat og hvid beaded halskæde. Ting af perler, gjorde pigen - fremtiden for den studerende påklædning. Hvide klæder symboliserer knogler deres forfædre og tjene som åndelig beskyttelse
I indledningen elev meditates med to kyllinger under armen. Tredje høne sidder på hendes hoved - før fuglen vil ofre, må forfædre acceptere udbud. I den sydafrikanske shaman, ligesom javanesisk, ofrene er en integreret del af mange ceremonier - ceremonien de binder forfædre studerende med forfædrene til hendes nye åndelige familie. I baggrunden, sang og dans Sangoma
Pigen er nødvendigt at drikke indholdet af galde fugle bobler ofret. Denne del af processen med åndelig renselse og transformation af den "gamle og syge" person, i den nye. Fjer hovedklæde til at blive båret som et emne af nyt tøj, indtil den næste ceremoni, der fører til den anden fase af uddannelse
En person elev dækket aflivet dyr blod
Ceremonien ingvamba markerer begyndelsen af anden etape: i stedet for hvide klæder symboliserer knogler forfædre, de studerende bære rød - symbol af blodet, og simple træstave erstattes med et spyd til ofre og en traditionel stick fighting
Om morgenen af ceremonien udfører Kankata en dans med rangler på fødderne. Fysisk udmattelse og søvnmangel er en del af Sangoma vej til spiritualitet, så ritualer ofte vare i flere dage. Traditionelle danse, tromler og sang bidrage til indførelsen af en tilstand af trance