Jeg boede i et kloster (del 3)

Jeg boede i et kloster (del 3)

Ligesom i går, på 6:00 gik vi til manden-service. Jeg gik i, vågnede, venstre. Denne gang vågen meget vanskelig. Jeg sov dårligt.

Jeg gik udenfor. Heat. Der er ingen vind. Jeg høre fuglene kvidrer og "Morning Dawn" hane gård. Jeg gik til templet for at søge abbed. Ikonet af butikken livlige Valery, lærte af ham, at abbeden er stadig i byen og vil være et sted i eftermiddag. Jeg kiggede tidsplan - hele min dag er nødvendig for at hjælpe på gården. Lidt skuffet, fordi planerne var at gøre deres forretning.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Gik templet. Som sædvanlig mørkt. Adskillige munke i deres sorte gevandter, siddende på stole venter på starten af ​​tjenesten. At kaptajn ankom. Jeg stod i det fjerneste hjørne, trak sin rosenkrans, trækker dem og mumler noget under hans ånde.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Tjenesten begyndte planmæssigt på 6:30 i templet hældte alle de samme besværgelser. I tjenesten inden udgangen besluttede jeg ikke at bo. Ved 07:10 besluttede jeg at forlade for at skyde madlavning morgenmad.

Jeg boede i et kloster (del 3)

I spisesalen i dag Andrey pligt.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Trudnik Vitaly assistenter. Jeg gjorde en smule træning.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Generelle billeder af "køkken".

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Besluttede at prøve lykken i den tjeneste, kan der være noget, jeg kan stadig skyde. Han gik ind i templet netop på det tidspunkt, hvor kaptajnen læste højt. Jeg lavede et par skud. Jeg satte mig på bænken. Venter på slutningen af ​​tjenesten.

På gården besluttede jeg at arbejde maksimalt en time og derefter bryde hans lydighed og at gøre sit arbejde.

Ved 07:40 gav min mave en advarsel i form af et højt "bøh-boo-boo." Det er på tide at få morgenmad og. Snart mave rumlen brumler fusioneret med bønner.

Tjenesten er forbi. Skyndte morgenmad. 08:30 på uret.

I morgen tidlig hjem. Jeg har planer om morgenen færgen. Jeg vil gerne have tid til at fange byen på de første stråler fra solen. Stadig ingen abbed. Og hvis han ikke kommer tilbage?! Hvad så?! Jeg har virkelig brug for det, du har brug for sin velsignelse til, at jeg kunne skyde munkenes celler, besøg prosfornoyu, på alteret af muligheder, men det gør med ham for et par frames. I mellemtiden går jeg til gården for at opfylde sit mandat. På vej tilbage telefon vibrerede. Der var en sammenhæng! For at fejre, jeg sendt flere SMS, så ring og besvare et par breve.

På gården mødte jeg Andrew. Han sagde igen feje gården.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Undervejs hjalp han Basil tilskrives de tunge dåser af mælk til portnerboligen. Han vendte tilbage til sit arbejde. Bortset Andrew ælter bryg til husdyr.

Jeg boede i et kloster (del 3)

En person har travlt med køerne. I morgen kommer en journalist vil interviewe klosteret. Så sammen er vi tilbage til byen orlov. Næsten fejet allerede en tredjedel af gården. Det er tid til at komme ned til sin direkte arbejde - at indsamle materiale.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Det første skridt i retning af de mest snakkesalig indbyggere i klostret - hans far Valery. Han læste en bog i ikonet butikken. Villigt indvilliget i at give en kommentar. Far Valery acolyte ved et tempel. leve i omkring et år, udfører han hvervet som kirke i kloster butiksindehaveren. Novice Valery - 51 år. Aldrig i mit liv har interviewet folk, så stillede kun de spørgsmål, der er specielt interesseret i mig. Jeg kunne ikke forstå, hvorfor folk giver deres liv til at forlade en komfortabel civiliseret samfund og gå til klostret.

Jeg boede i et kloster (del 3)

"Folk kommer til klostret af flere grunde. Den bedste og mest værdig sag - er naturligvis Guds kærlighed. Udelte søgen efter den levende Gud og alle sine kræfter, al sin iver, at alle deres arbejde afsætte til ham alene. For at give ham hele mit hjerte, at det var i Herren altid. Der er en anden grund til, denne grund - omvendelse. Denne mand, når udtømt alle sine vitale ressourcer, at han havde i verden. Udmattet, spildt rigdom af hans sind, de talenter, som Gud gav ham, spildt han dem. Forblev, som de siger, nøgne sjæl blev efterladt nøgne, sjælen forbliver sulten sjæl forblev nesogretoy. Derefter kommer til sig selv, en person angrer og er på udkig efter sådanne måder omvendelse, hvilket er mere, at omvendelse er den mest fremmes og kælketure, komfortable, bedste placering, den mest bekvemme måde. Pass det stien til omvendelse, rensning af den måde, frelsens vej "- svarede på mit spørgsmål, Valery -" Tja, for mig klostret - det er Guds hus, er hjemsted for den hellige Jomfru Maria, er mit kald ".

Jeg boede i et kloster (del 3)

På dette færdige. Dernæst måtte jeg gå til græs, for at gøre et par skud af hyrden med køer. Gå tæt på den lokale kirkegård. Går ud over klosteret, følte den slags frihed, selv vejrtrækning var lidt lettere. Da han nåede kysten, væk så han konturerne af tåget byen. Vladivostok. På toppen af ​​telefonen dukkede 3G internet. Jeg var i stand til at hente et par instagramok besvare alle e-mails og indlæg i sociale netværk.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Med afspilleren i ørerne, langsomt gik gennem kirkegården på græs. Neutral græsarealer, eng køer ligge, tælles omkring 10 mål.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Hyrden i en grøn militær trop. Fra modtageren roligt spille spirituel musik. I rollen som hyrden trudnik Valery gjort i dag.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Jeg tog et par skud. Et opkald fra arbejde. Lange forhandlinger førte til, at uden at vide det, kom til klostret, glemmer at tage Valery interview.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Ved indrejsen kloster spottet far Spiridon travlt med lastbil Zil. Han havde ikke noget imod, at jeg fotograferede ham.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Jeg lavede nogle gode skud, og spurgte, hvordan det være en munk, hvilket ansvar falder på hans skuldre som distribueret lydighed.

Jeg boede i et kloster (del 3)

"Den monastiske livsstil - et afkald på verden. Det er opfyldelsen af ​​Guds bud, men frem for alt - deres løfter, den monastiske. Løfter - et løfte om lydighed, frokost cølibat, forsagelse af verden. Fra en fredens mand tilbage til at holde fast i Gud, han ikke blande sig. Arbejde i klosteret er fordelt således, at hver havde nogle deres lydighed. Kog forbereder alle. Den Barnyard arbejde. Ruholny ting modtager og distribuerer, vaske, jern, også på alle. Det viser sig, alle gør deres job, men alt dette arbejde af hver, er det inkluderet i den samlede lydighed mod organisationen og liv i bøn i et kloster. Men frem for alt er det gemt. Målet er at redde sig selv den monastiske bøn og verden. Og frem for alt, at frelse sin sjæl. Som ordsproget russisk sagde: "Hver mand for sig selv, vil du blive frelst over tusind." Livet efter Guds bud langt fra verden. Formålet med munk til at forbinde med Gud i denne verden og fremtiden "- endte hans far Spiridon mente, at sammenlignet klosterlivet med livet for en soldat. Heavy daglige arbejde for at sikre livet i klostret som helhed.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Efter sin eksamen med spørgsmål, besluttede han at kravle op på taget af en bygning under opførelse. Måske det vil åbne med en god udsigt over klosteret. På byggepladsen arbejde usbekere, skyde dem ikke.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Bygningen er planlagt til at placere en garage, bryggers, spisesal, søndagsskole, celle, og så videre. D.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

portnerboligen

Jeg boede i et kloster (del 3)

bigården

Jeg boede i et kloster (del 3)

Monastic celler

Jeg boede i et kloster (del 3)

Efter gik til gården, du behøver at vide om antallet af kvæg på gården. Samtidig spurgte jeg et par spørgsmål.

Trudnik Andrew. 26 år. I seks måneder klosteret. Jeg spurgte bare ét spørgsmål: "Hvad er formålet med at deltage i en kloster?". Jeg svarede langsomt og usikkert, sandsynligvis flov. Jeg ved det ikke. Nå, med henblik på søgning kaldet indenlandske vaner, bevidsthed om livet, mere vootserkvitsya, sammenligne dig med mennesker, der har gennemgået en spirituel vej, og om deres baggrund for at se sin kontrast. For klosterlivet er endnu ikke klar, underbeskæftigede.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Vores samtale blev afbrudt klokke - frokost. Velkommen middag. Så hurtigt jeg ikke engang gå på tempelområdet. Til frokost i dag, en grøntsagssuppe, lasagne, svampe og salat. Te eller kompot at vælge imellem.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Bøn før måltider.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Efter frokost gik til sin celle for at dechifrere alt, hvad der kunne brænde. Det er nødvendigt at vente til abbeden.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Efter afslutningen af ​​arbejdet besluttede at teste tilstedeværelsen af ​​faderen Piterima bigården. Denne gang var jeg heldig.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Monk studerede bier, hive forbereder at fodre bierne.

Jeg boede i et kloster (del 3)

På samme tid, jeg bad ham om at bygge en ny bygning på klosteret grunde. Ifølge Piterima Abbot planer om at implementere en søndagsskole, spisesale, garager, lager, samt et par celler til munke.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Endvidere taler vi om den mest bigården. I øjeblikket gården har 44 bikube.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Jeg bedt om at hjælpe mig. Klædt i en hvid kjortel, et hoved fastgjort med en speciel panamku gitter. Arbejdet var let, bare brug for at adskille den del af bikuben og sætte dem på jorden. For at gøre dette var det nødvendigt at meget omhyggeligt, t. Til. Bier kan ikke lide lyden af ​​banker. Der var ingen tilskadekomne.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

Derefter gik til hjælpe med at forberede den sirup til bierne. I dåsen er fyldt med to spande med vand, derefter hældt alt sukker i et forhold på 2 til 1 (2 kg sukker i 1 I vand).

Jeg boede i et kloster (del 3)

​​Efter det meget omhyggeligt blandet. Dannet en normal sukkersirup, lidt tyk. Bier elsker slik. Derefter sirup hældes i gryden og tilføres til fodertruget. Det er alt.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Den sidste opgave var meget enkel, at hjælpe med at gøre krydsfiner med voks. Vladimir forbereder det til fremstilling af stearinlys.

Jeg boede i et kloster (del 3)

Alt, tid til at køre tjenesten. Så velkommen middag. Meget lyst til at spise. Tjenesten selv blev forsinket i 30 minutter. Derfor sen middag. Når spist, de traditionelle regler. Efter reglerne ikke kunne blive enige med rektor om morgendagens interview, samtidig informeret om min morgen County. Desværre, celle shoot jeg var ikke tilladt. De sagde, at jeg og så mange ting, at en simpel lægmand vil ikke se. Nu, fritid, og som sædvanlig tilbagetog.

Jeg tog et par skud af biblioteket.

Jeg boede i et kloster (del 3) Jeg boede i et kloster (del 3)

I morgen jævnt stige på 6 am til 9 nødvendigt at trampe på damp mødes journalist. En halv time et sted at bo, at vente til slutningen af ​​tjenesten, for at interviewe rektor. Og dog ... Det vil være muligt for alle at sige farvel og gå til fastlandet. Det første, jeg skal komme til redaktøren, og derefter i en bar og senere nødt til at betale en bøde for et lån til at betale et andet lån ... Generelt gør de sædvanlige verdslige anliggender ... til endnu engang at fordybe sig i en verden af ​​stress og jag, problemerne med bytrafik ... Men det er min verden, mit element. Jeg føler behageligt at bo i denne by. Selv i klostret er ikke så slemt. Der er ikke noget problem. Er lydighed, du bærer den ud. Alt strengt til tiden. Fri tid er der ikke meget, er der altid arbejde. Det gjorde mig lidt overbærenhed, t. Til. Besøget jeg arbejdede. Tja, i denne beskrivelse af den tredje dag jeg er færdig. I morgen er en ny dag. Ny oplevelse. Hjem i morgen.