Hvorfor religiøse jøder bære særlige tøj

• Hvorfor religiøse jøder bære særlige tøj

Ortodoks Jøde skal overholde mindst 613 dages reglen "Mosebøgerne". Ifølge dem, kosher er ikke bare mad, men også tøj. Blogger Sergey Anashkevich besluttede at finde ud af, præcis hvordan at klæde sig religiøse jøder, og hvorfor de har sådan en beklædningsgenstand.

Hvis du tror, ​​de er alle lige så sort og hvid, det er meget forkert. Det viser sig, at kun sorte hatte der 34 arter, som hver især bærer oplysninger om sin ejer. Erfarne folk fra farven på strømper, kan lapserdaka materiale og form af en hat lokalisere: Den Yerushalmi, er sådan en Hasid admora er Bakhur, og det er allerede gift.

- Rebbe, gjorde Abraham gik til den sorte frakke?

- Jeg ved det ikke - rabbineren besvaret - om Abraham gik i en silke slåbrok og shtreimel. Men jeg ved præcis, hvordan han valgte tøj. Jeg så som at bære ikke-jøder - og klædt anderledes.

Selv i bibelsk tid, jøder klædt anderledes end andre mennesker, og ifølge den rabbinere, blev Israels folk ud af Egypten tildelt på grund af det faktum, der ikke har ændret hans tøj. Det jødiske folk siden de tider spredt ud over hele verden. Men hans religiøse repræsentanter, møde, vil være i stand til at finde i hinanden bror i blodet ved en karakteristisk form for sort tøj.

I udtalelsen fra ortodokse: "Tøj er ikke så meget hemmelighed som afslører essensen af ​​manden. Det er skrevet: "Vær ydmyg for Gud." Vi foretrækker mørke jakkesæt, fordi de er beskedne, pæne og festligt. Det er grunden til "alle de vrede" af ortodoks jødedom - hvide skjorter. Det er derfor, de gudfrygtige jøder vil aldrig tillade mig at gå ud i sandaler på sine bare fødder. "

Der er en grundlæggende beklædningsgenstand - halachic der sætter hver Jøde, der overholder budene. Denne beklædning yder dækning på hovedet og tzitzit med 4 kanter. Obligatorisk element er firkantet kappe (poncho) med en åbning til hovedet og fire børster ved kanterne. Cape selv, kaldes en tallit Katan (eller arbekanfes) kan skjules under tøjet og kan bæres over en skjorte, men børsten altid udrettet i løbet af bukser. Den er lavet af hvid pels med sorte striber eller uden dem. Vinkler på forstærkede puder eller silke almindeligt stof, gennem åbningerne i hjørnerne af garn skrues tsitsis - børste befalede Tora.

Hvis børsten har to (eller én) tråd af blå, så mest sandsynligt, før du Radzinsky eller izhbitsky Hasid. hemmeligheden bag at gøre theylet - blåt farvestof udvundet fra skaldyr hilozon blev tabt for næsten 2000 år siden, og genåbnede i slutningen af ​​sidste århundrede, Rabbi Gershon Hanok, af Radzin. Men opskriften fleste rabbinere ikke genkende. I mange sefardiske og Hasidisk hvert hjørne tallit Katan er ikke én, men to huller. Derudover kan i nogle hænder, men fire (dobbelt) bindingssteder ses fra 13 til 40 små knuder på spolerne af garn. På dette grundlag også er det muligt at skelne mellem medlemmer af forskellige samfund.

De traditionelle jødiske herretøj - en kjole frakke eller jakke. Kjole pels har lommer og fæstner højre mod venstre, så vel som alle de traditionelle jødiske mænds tøj (i de ikke-jødiske standarder "feminin"), har en dyb udskæring og to bagerste knap (hvor gjorden).

rober - normalt tøj til særlige lejligheder: festlig silke, broderet med sort og sort mønster, Tisch-kjole til gallamiddage, yeshiva-robe af de billigste stof foring - for beskæftigelse i en yeshiva eller koylele. På Shabbat og Yom Tov mange Hasidim bære en speciel sort satin kappe - bekeche. Og hætten og pels og kåbe Hasid skal trækkes bælte, vævet fra sort silke garn eller stof.

Litvak i hverdagen kan bære jakker. Hasidim slid emhætter (Rackley), hvilket selvfølgelig er der forskelle, også. For eksempel revers - spidse eller afrundede, eller i stedet for de sædvanlige tre knapper - seks (to rækker af tre), som det sker med satmarskih Hasidim. Derudover er der hætter bekechi (Békésy) zhugshtsy (Juba). Og alt dette er strengt sort.

Bukserne kan enten være konventionel sort eller knæ - ealb-Goyen. Korte bukser er ungarsk Hasidim, de knyttede snor ben under knæet og slid sorte sokker - zokn. I nogle samfund i løbet af ferien eller sabbatten gjort mig sorte strømper på hvidt. Gerskie Hasidim drives af almindelige bukser sokker. Dette kaldes "Kosak" Kursus (Kosak-zokn).

Tøjet ikke-sorte farver er hovedsagelig Chassids Reb Harel og nogle af breslovskih og andre Chassids, beboere kvartal Meo Sheorim. På hverdage, de ser sådan ud: plys (flyvende tallerken) på hovedet, under den - Weiss kalot - en hvid strikket bunke med en pensel i midten af ​​kuplen. Hvid skjorte, uld Katan talitol, vest og pels fra et bestemt væv (kaftn).

Kaftna stof - hvid eller sølv med sort eller mørkeblå striber. Producere denne struktur kun i Syrien og smuglet ind i East Yerushalayim. På sabbat frisbee erstatte Tjernobyl eller almindelig shtreimel og i stedet kaftna med sølv baggrund Hasid slid guld. Nogle gange oven på pelsen (og Shabbat og ferie - påkrævet) kastet over brun satin med broderet krave Bekes.

vendes tilbage til hatte. På toppen af ​​en balle (yarmolki) Jøde er næsten altid bærer en hat eller kasket. I sjældne tilfælde kan det være et loft på en gammel europæisk snit, så er som regel ældre Chassidim fra Rusland og Polen - casekits (kashket eller dashek). Vagt ligner casekits shestiklinnye grå hætter er børn og unge Litvak familier. På hverdage, de fleste traditionelle jøder bære en sort hat. På forsikringer hatte forhandlere, hvoraf der er 34 grundlæggende typer, som hver især angiver oprindelsen af ​​fællesskab tilhørsforhold og endda sociale status for ejeren.

Den traditionelle hat arvelig jøder Yerushalmi - plys. Det kaldes også fliiker Teller - i en enkel flyvende tallerken eller super. Det har en bred felt, men kronen lav - kun 10 cm.

Andre typer af hatte lavet af ruskind (mest ligner fløjl eller sort pels korthåret) desyatimillimetrovoy krydsfiner ikke er ringere end i hårdhed. Blandt disse hatte kan identificeres Samet, en af ​​de dyreste og luksuriøse stilarter, dens ejer sandsynligvis ungarsk Hasid.

Simple Litvak eller Lubavicher Hasid er kneych hat med en langsgående fure. Litvak, indtager en høj stilling i samfundet, vil erstatte et dyrt kneych hamburg (eller Maftir-Gitl) - uden folder og buler. Mange Hasidim slid i hverdagen den enkleste af hatte - Kapelush ligner kneych, men uden krone folder og bøjer felter. Alle er lavet af hårdt filt.

Men "lyse" og skiller sig ud fra alle de hovedbeklædning - shtreimel. Dette er den mest naturlige pelshue. Bær den kun Hasidim og kun på sabbat, Yom Tov, et bryllup eller et møde med Rebbe. Desuden mere end to dusin af typer.

Normalt er det en bunke af sort fløjl, kantet med ræv eller sable haler. Bred og lav, højre cylindrisk form faktisk er "shtreimel" lav og bred slap form lodne lodne såkaldte "chernobl" og meget høj sort pels Cylindrisk hat - "spodik".

Pris shtreymla kan nå flere tusinde dollars. Shtreimel historie begyndte for mange år siden, da de ikke-jøder blev beordret jøder at bære en af ​​de samfund på hovedet af dyrets hale. Formålet med denne ordre, ydmygelse og skam af jødisk tradition. Jøderne havde ikke noget valg, og de tog dyret haler og gøre hatte.

Simple shtreimel er ungarsk, og rumænsk Chassids Galicien, fluffy chernobl - ukrainsk og spodik - Polsk Chassids. Der er specifikke stilarter shtreimel, ikke til hele samfund, og kun deres hoveder, Rabe. Denne gruppe omfatter aktieselskab eller tsoybl - høj shtreimel af zobel pels, Kolpikov - en krydsning mellem spodikom og shtreimel.

Shtreimel er kun gifte mænd. De eneste undtagelser er et par dusin arvelige familier i Jerusalem. I disse familier, drengen for første gang sætter shtreimel per dag af alder, en bar mitzvah - i tretten år.

I 2010, Pamela Anderson, forsvarer af dyr og model, skrev et brev til medlemmer af Knesset i håb om at overtale dem til at forbyde salg af naturlige pelse og ortodokse stoppe iført disse shtreimel.